Entrevistas Modernas

Entrevista com Teruo Chinen
PONTE PASSADO E FUTURO
Por Dong Tran

Esta entrevista com Sensei Chinen  teve lugar no Jundo-Kan Internacional da Primavera Gasshuku no domingo, 31 de maio, 1997, em Montclair, Nova Jersey.

Sensei, obrigado por me conceder esta entrevista. Como seu aluno, eu vejo você como uma ponte viva entre o passado, das raízes de Gojuryu em Okinawa, e no futuro, quando as tradições terão sido firmemente transplantadas para solo americano.

Sensei, se eu entendi corretamente, você nasceu em 1941, em Kobe, no Japão, e se mudou para Okinawa em uma idade jovem. Lá você viveu três portas abaixo da casa de Miyagi Sensei e foi formalmente apresentado a ele por seu tio para começar seu treinamento em Gojuryu. Seu instrutor principal era Miyazato Sensei, que o ensinou sob o olhar vigilante de Miyagi Sensei. Depois que Miyagi Sensei faleceu em 1953, você ajudou Miyazato Sensei a mudar os equipamentos de treinamento para o novo dojo, que era o Jundo-Kan.

ESTABELECE AS RAÍZES DO MUNDIAL Gojuryu

P: Sensei, quando você veio para os EUA?

R: Eu vim a este país em 1969. Entre 1958 e 1969, eu estava em Tóquio no dojo de Yoyogi, ajudando o Sr. Morio Higaonna a ensinar gaijin (estrangeiros).

Houve uma onda de demanda por professores de Gojuryu  na Europa, África do Sul e América do Sul, e era para eu ir para o Brasil, mas porque a situação lá era instável no momento, eu fui para os EUA, em vez.

P: Qual foi a sua intenção original?

R: Eu só esperava  estar neste país durante três meses, no entanto, quando eu vim para Spokane e viu o nível deplorável de Gojuryu lá, tomei as dores por grande tempo  para corrigi-lo. Depois de seis meses - o dobro do tempo que eu tinha planejado para ficar - Eu percebi que seria mais fácil começar do zero do que corrigir os problemas. Geralmente é melhor reconstruir uma casa que remodelá-la!

P: Por que você ficou permanentemente?

R: Finalmente, eu percebi que desde que as coisas ainda eram caótica no Brasil, eu poderia muito bem ficar nos os EUA eu complementei minha renda com meu dojo ensinando karate em universidades e faculdades, eu também lecionei na, YMCA e YWCA no Lions Clube . Eu decidi ficar porque eu senti que eu era um bom embaixador para Gojuryu.

P: Lembro-me de  conhecê-lo primeiro  em 1984. Você foi como um missionário entre os selvagens! O que você achou do nível dos praticantes de Gojuryu na volta, então? Por que você achou que o seu papel era corrigir a situação?

R: Mesmo estando nos EUA a partir de 1969 em diante, eu não concentrei imediatamente no karate americano. Entre 1973 e 1979, eu estava ocupado viajando para a Europa e África do Sul, que estabelece as bases para a IOGKF (International Okinawa Gojuryu Karatedo Federation, presidida pelo Sensei Morio Higaonna), que eu co-presidia. Sr. James Rousseau, eu e alguns outros europeus  construimos uma forte organização internacional.

Eu não comecei a concentrar no karatedo americano até 1979. Naquele tempo, as pessoas que me aceitaram e me reconheceram eram pessoas da Shotokan JKA. Fui para os seus torneios, e eles me colocaram no comando da divisão Gojuryu em AAKF. Foi o povo Shotokan, principalmente na costa oeste, que me deu reconhecimento.

Então, alguém escreveu um artigo sobre mim em uma revista e, aos poucos, fui apresentado para integrar praticantes americanos. O Gojuryu que eu vi quando eu finalmente visitei dojos em todo o país era muito pobre, mas eu sabia que não era culpa de ninguém. Eu entendi que houve muitos professores antes, muitas pontes, e as mensagens muitas vezes se cruzaram. Havia um abismo entre os praticantes e mim! Eu não queria fazer qualquer instrutor desconfortável. Meu primeiro trabalho foi o de incentivar as pessoas, não desencorajá-los. Eu comecei a corrigir o básico e construi os katas sobre eles. Uma vez que tivemos alguns pontos em comum, eu poderia construir sobre ele. Foi mais difícil trabalhar com os instrutores do que com os novatos, porque eles tinham alto escalão e seu orgulho impedia de treinar comigo na frente de seus alunos. E às vezes os alunos eram melhores do que eles! Mas eu entendi a situação. Então, dei-lhes instrução privada sempre que podia, geralmente durante os intervalos.

O FUTURO DO KARATE TRADICIONAL

P: Ao longo dos anos, você notou qualquer alteração no nível de formação neste país?

R: Sim, tem visto uma nítida melhoria. As habilidades dos instrutores de ensino ficaram melhores  também. As pessoas são mais abertas, e eles estão em melhores condições para absorver mais técnicas.

P: Você acha que há uma maior consciência de karate, autêntico e tradicional nos EUA agora?

R: Eu acho que a conscientização do público sobre Karatedo tradicional aumentou. Eu também espero que com o meu maior contato com profissionais de todo o país, a situação será ainda melhor.

P: Sensei, que os países ao redor do mundo você já visitou? Você acha que há também uma maior consciência do Karatedo tradicional lá também?

R: Nos últimos 28 anos, eu já visitei cerca de 50 países - muitos de mencionar, e alguns deles já não estão no mapa devido a eventos políticos!

A conscientização das pessoas depende dos países. Alguns países, infelizmente, ainda estão lutando com questões básicas de sobrevivência. Outros, como a África do Sul, têm uma consciência muito elevada de karate bom. África do Sul é um país de Shotokan JKA!

P: A que você atribui essa consciência? Você sente que tem contribuído para esta consciência?

R: O nível de conscientização do público é devido aos esforços dos Senseis, instrutores, e os profissionais, que reagem ao karate de baixa qualidade. Mas é o público que finalmente toma a decisão. Não podemos tomar a decisão por eles. Eles vão escolher com base no que nós fazemos disponível para eles. Sinto que definitivamente contribui para essa consciência. As pessoas vêm em primeiro lugar.

P: Quais são suas expectativas para o futuro do Karatedo neste país?

R: Eu sempre pensei sobre essa questão. Especialmente, há dois anos, quando eu era muito doente (de diabetes não diagnosticada), eu pensei comigo mesmo: "Eu não posso morrer ainda! Deixe-me terminar o meu trabalho. Meu povo ainda não está pronto!" Mas, graças à medicina moderna, já recuperado, minha saúde está sob controle agora, e o futuro parece brilhante.

Espero que as próximas gerações não só iráo melhorar tecnicamente, mas também saberão como compartilhar seus conhecimentos. As pessoas devem passar sobre as tradições e não perdê-las. Nos velhos tempos na China e Okinawa, o ensino foi feito a portas fechadas. Agora, graças aos meios de comunicação, Karatedo não é mais um segredo. Há mais partilha agora.

P: Você acha que deveria haver uma federação unificadora para todas as artes marciais de Okinawa nos EUA? Se assim for, você consideraria um papel importante no estabelecimento é?

R: Não, minha opinião pessoal é que as artes marciais são muito individuais. Uma organização supervisionando distintas e separadas artes marciais, como os sistemas de Okinawa acabaria por prejudicar a qualidade das artes. Culturalmente e tradicionalmente, as artes marciais de Okinawa são muito individual e distinto para ser agrupados de forma arbitrária.

P: FUTURO DA Internacional Jundo-Kan

P: O que você vê como o futuro do Jundo-Kan Internacional?

R: Eu vejo a relação horizontal entre instrutores crescendo em uma direção positiva. Estou preocupado com o que passa o sabor de Gojuryu a seus irmãos e irmãs na Jundo-Kan Internacional.

YAMANNI-RYU ea FAMÍLIA Chinen

P: Sensei, qual é a sua relação com o Sensei Chinen Masami de Yamanni-ryu?

Yamanni-Chinen-ryu sempre carregou duas artes: um é o sistema de armas e o outro é o Shorin-ryu karatê. Masami Chinen era meu grande tio. Ele vivia em Shuri, Okinawa, e trabalhou na cidade de Shuri Hall, como fez o meu irmão. Eu costumava chamá-lo de tio-avô Sobi. O kanji para Masa foi alternadamente pronunciado "Sho" ou "Sei" em chinês. Essa foi a minha linha de família.

Minha família praticou tanto Shorin-ryu quanto armamento Yamanni-ryu . De acordo com o meu irmão, o meu pai ensinou armamento em Kobe, no Japão, como um estilista amador. Mas porque ele era um oficial naval japonês, ele adotou as formas japonesas e não usou o nome Masa para seus filhos. Consequentemente, eu e meus irmãos todos recebemos nomes japoneses  Akira, Hirokazu, Teruo, e Toshio. Sem  mais nomes chineses, sem linha Masa!

P: No fechamento, o Sensei, você acha que o treinamento com armas é um bom complemento para o karate?

R: Absolutamente. Mesmo o treinamento de Kendo, por suburi (prática de corte). O sistema de armas de Okinawa (como o nunchaku kon / bo, sai, tunfa), fornece uma forma de desfazer-kigu (formação complementar), que é de valor inestimável para o trabalho de pulso, braços, coordenação, corpo e kime (foco). Além disso, os alunos devem ter noções básicas de armas de Karatedo, boa base.

DT: Muito obrigado, Sensei, por esta entrevista. Você nos deu muito que pensar, e eu espero que os estudantes e os leitores ganhem um melhor senso de perspectiva e de responsabilidade como eles estão no limiar da história.

Chinen Sensei TORNEIOS E DA CONCORRÊNCIA

Kumite, enquanto ele segue regras de torneio [shiai] , é uma boa prática. Eu encorajo as pessoas a competir. Você paga uma taxa de entrada e treina com estranhos. Isso lhe dá uma aproximação de uma briga de rua. Como você faz isso mais e mais, você se acostuma com a situação e endurece você. Eu usei para competir, e não apenas no karate, mas também no judô e kendô. Eu era um perdedor excelente!

Mas torneio [Shiai] é bom para kyu grau-titulares e jovens faixas pretas. Muito do que faz você perder o sabor clássico, por causa dos torneios [Shiai] a uniformidade, vigor as regras sobre as pessoas e estilos e a individualidade estão desaparecendo.

SOBRE O AUTOR

Sensei Dong Tran é instrutor 4º dan da Jundo-Kan  internacional que tem treinado com Chinen Sensei desde 1984.

Ele também alcançou o posto de Nidan em Yamanni-ryu com Toshihiro Oshiro Sensei.

Seu dojo, o Asian Arts Center, está localizado em West Caldwell, NJ.

Seu site é:
http://www.asianartscenter.com

 Matéria retirada do Site: gojuryu.net




Entrevista com Meitoku Yagi (Gojuryu)

por Paul Babladelis

O artigo seguinte é uma rara entrevista com Meitoku Yagi (1912) realizada em 1989 por Paul Babladelis. Em 1963 Meitoku Yagi foi o estudante mais sênior de Chojun Miyagi (1888-1953), foi escolhido pela família de Miyagi, para receber o kimono do mestre e seu obi. Ele começou seu treinamento com Chojun Miyagi em 1926 aos 14 anos.



Prefácio de Ernest J. Estrada

A entrevista a seguir é provavelmente a única já concedida por Meitoku Yagi e foi conduzida por Paulo Babladelis (Okinawa Meibu-Kan Gojuryu Renshi 5-Dan). Yagi Dai Sensei está atualmente classificado como  Hanshi 10 Dan em Okinawa Gojuryu  pela Associação de Okinawa  Karate-do. Muito obrigado ao Sr. Babladelis por me incluir esta excelente entrevista. Surpreendentemente, pouco é conhecido fora de Okinawa sobre o homem que é a maior autoridade do mundo em Okinawa Gojuryu Karatedo. Poucos estudantes estrangeiros e professores de Gojuryu sequer sabem o seu nome. Ele é o homem que herdou a faixa e o kimono de  Chojun Miyagi.

Em 1986, o falecido imperador Hirohito agraciado com este homem a Quarta Ordem do Mérito por sua contribuição para o karate. O falecido Gogen Yamaguchi, chefe do GojuRyu japonês, reconheceu este indivíduo como o herdeiro legítimo ao sistema de Miyagi, Yamaguchi visitou este homem em Okinawa várias vezes para comparar kata e receber instruções sobre os métodos avançados de Okinawa Gojuryu.

Quem é ele? Meitoku Yagi, Hanshi 10 Dan, é o diretor da Escola Meibu-Kan de Karate de Okinawa Gojuryu. Aos 78 anos de idade, Meitoku Yagi é ágil, saudável e mentalmente afiado. Ele vem praticando Karatedo por 65 anos, desde que seu avô o levou para a casa de Miyagi em 1925. Após a morte de Miyagi, Yagi Meitoku não apenas fundou a Escola Meibu-Kan de Okinawa Gojuryu, mas também a Gojukai Okinawa, uma associação que inclui todos os estilos de Okinawa Gojuryu. Em sua juventude, Meitoku Yagi era conhecido como "o disjuntor makiwara." Ele poderia quebrar uma placa de perfuração normal, à vontade, e, ocasionalmente, procurou uma particularmente difícil de quebrar quando os outros disseram que não poderia ser feito. Uma premissa básica da sua formação foi que um único soco pode matar.
Em contraste com a dureza de seus punhos, ele regularmente toca piano e até aprendeu a tocar violino. Ele ainda está tentando provar seu domínio da estratégia de hoje. Em 1988, ele foi Campeão Nacional Japonês de Chun-ji, o jogo de xadrez chinês. Em 1989, ele não foi só campeão japonês, mas campeão do mundo também. Apesar dessas conquistas fenomenais, Meitoku Yagi conseguiu manter-se uma pessoa genuína e não afetado. Todas as manhãs, antes de as crianças passarem por sua casa em seu caminho para a escola, Meitoku Yagi varre o lixo e sujeira ao lado da rua de sua casa e dojo.
Nesta rara entrevista, ele fala sobre o seu treinamento com Chojun Miyagi, e passa a contar sobre sua própria vida e visões de Karatedo hoje.
Esta entrevista foi feita em Naha, Okinawa, em dezembro de 1989. É uma compilação de duas sessões, uma no seu dojo de Karatedo, e mais tarde em um restaurante durante o almoço. Meitatsu Yagi e Meitetsu Yagi, os dois filhos de Meitoku Yagi, ambos falam Inglês perfeito e serviram como intérpretes. Eles são praticantes excelentes de Karatedo  em seus próprios direitos e foram capazes de oferecer percepções sobre comentários de seu pai. Meitatsu Yagi é um Hanshi 9 º Dan, e presidente da Associação Okinawa Gojukai. Meitetsu Yagi é um Kyoshi Dan 8, e um dos vice-presidentes da mesma associação.

A entrevista

Entrevistador: Sensei, você pode por favor, identificar-se.

Meitoku Yagi: Meu nome é Meitoku Yagi. Eu nasci em 06 de março de 1912. Estou aposentado.

Entrevistador: Sensei, como foi treinar com Chojun Miyagi?

Yagi: Nós fizemos muitas, muitas repetições de treinos de desfazer yobi, é por isso que Miyagi teve tão poucos alunos regulares. (treinos de desfazer Yobi são exercícios de condicionamento básico que pode ser extremamente exigente. Mestre Yagi passa a demonstrar vários dos exercícios que eram praticados nas aulas de Miyagi). Cada aluno iria contar 100 repetições de um exercício único. Às vezes, todo mundo teria que contar 1.000 repetições. Depois de um ano ou dois a maioria dos alunos queria sair porque lá era mais fácil o treinamento em outro lugar.

Meitatsu Yagi: Meu pai conta uma história sobre como o treinamento foi exigente. Você sabe que para usar um banheiro tradicional japonês você tem que agachar. Os alunos nas aulas de Miyagi ficavam tão doloridos que eles tinham que amarrar uma corda de cima, a fim de se abaixar para usar o banheiro e depois puxar-se novamente para cima.

Entrevistador: Você foi um dos primeiros alunos de Miyagi?

Yagi: Sim, mas Miyagi já tinha alguns alunos quando meu avô me levou lá: Seko Higa, Genkai Nakaima, Azama, Sakiyama-san, talvez cinco ou seis no total. Mas todos esses alunos só estudaram quatro katas: Sanchin, Seisan, Seiunchin e Tensho. Estes kata são chamados as formas Kaishu, mas o Seisan kata e Seiunchin foram realmente considerados os kata de formação Gojuryu. Estes são katas muito importantes e devem ser cuidadosamente estudados para compreender o Gojuryu. Quando eu estava no quarto ano do ensino fundamental, o que seria o primeiro ano do ensino médio agora, Mestre Miyagi disse-me que ele iria começar a ensinar-me todos os katas de Gojuryu: kururunfa, seipai, shisochin, Saifa, Superinpei . Eu estava entre os primeiros a começar a aprender todos esses kata, antes Miyagi não lhes havia ensinado.

Entrevistador: Você pode nos contar sobre o treinamento Sanchin.

Yagi: formação Sanchin. Sim, nos primeiros dias muitos alunos vieram a Mestre Miyagi para treinar. Ele iria treiná-los muito duramente de três a cinco anos antes de ensinar o Sanchin kata. Muitos dos alunos saíram antes mesmo de aprender Sanchin, mas como eles se hospedaram ele então começou a ensinar-lhes o kata Sanchin. Ele só iria ensinar-lhes o kata Sanchin e isso continuou por dois ou três anos. Ele estava treinando duro. Muitos estudantes saíram e foram à procura de outro dojo.

Entrevistador: Qual foi a sua relação com Gogen Yamaguchi?

Yagi: Antes do vigésimo quinto aniversário da morte de Chojun Miyagi, Gogen Yamaguchi e Kanki Izumigawa vieram ao meu dojo em Okinawa para receber instrução no kata. Isso foi em março de 1978. Yamaguchi-sensei estudou com o mestre Miyagi por um curto período de tempo e ele o representou no Japão continental. Izumigawa-sensei era um estudante de Seko Higa e começou a estudar com Higa depois da guerra. Não houve treinamento durante a guerra. Izumigawa-sensei ensinou na cidade de Kawasaki, no Japão. Ambos queriam o seu kata para coincidir com o kata de Okinawa. Quando eu ia para Tóquio eu ia para o dojo de Gogen Yamaguchi ensinar Okinawa Gojuryu para seu filho e filha. Devo dizer que ambos têm agora passado longe, mas se você estudar em seu respectivo dojo você pode ter certeza de que você está aprendendo os métodos avançados de Gojuryu.

Entrevistador: O que aconteceu quando veio a guerra? Deve ter sido difícil para Chojun Miyagi e você também.

Yagi: Durante a guerra Chojun Miyagi foi para a parte norte de Okinawa. Fui para outra ilha que faz parte da cadeia de Ryukyuan. Não houve treinamento de Karatedo durante a guerra.

Entrevistador: Onde Mestre Miyagi ensinou depois da guerra?

Yagi: Mestre Miyagi ensinava em sua casa, do lado de fora em seu quintal. Ele ocasionalmente ia para o Butoku-den em Naha (A Butoku-den foi um dos poucos edifícios que sobreviveram à Segunda Guerra Mundial 2º conflito em Okinawa. Edifícios centrais da policia de  Naha  foram reconstruídos perto da Butoku-den que acabou por serem demolidos em l980 atrasados. Um busto de bronze de Chojun Miyagi foi colocado no Butoku-den e lá permaneceu até que foi demolido.) Mas ele não ensinou regularmente fora de seus próprios alunos pessoais.

Entrevistador: Eu entendo que você tem a faixa de Mestre Miyagi e uniforme?

Yagi: Sim, a família Miyagi decidiu em apresentar-me o uniforme e faixa do Mestre. Depois de Mestre Miyagi falecer membros de sua família tiveram uma reunião para decidir quem deveria ser seu sucessor. Eles tomaram a decisão e apresentaram formalmente a faixa do Mestre e uniforme para mim. Eu exibi o uniforme e faixa na demonstração de 33 º aniversário.

Meitatsu Yagi: A faixa e uniforme tanto são bordados com "Miyagi Shihan". Ele era um tesouro da família Miyagi e que foi dado ao meu pai pela família Miyagi.

Entrevistador: Na sua Escola Meibu-Kan você introduziu alguns katas novos. Você pode me dizer sobre estes kata?

Yagi: Eu apresentei o Tenchi kata em 1985. Todos juntos Estou pensando em introduzir quatro katas novos no sistema Gojuryu. Cada um vai representar uma direção da bússola e esta será a minha contribuição para Gojuryu. Nos velhos tempos, Mestre Miyagi frequentemente ensinava de duas maneiras. Um deles, o caminho para iniciantes, que estavam com nenhum entendimento do que eles estavam aprendendo. E por último, para o aluno avançado, era um entendimento completo do que tinham aprendido. Ele muito raramente dava percepções ou significado para o kata que ele ensinou até que o aluno demonstrasse domínio do formulário através do treinamento duro e consistente.

Entrevistador: Você pode nos contar sobre a família de Mestre Miyagi.

Yagi: Sim, Mestre Miyagi teve quatro meninos e cinco meninas. Tsuru era a filha mais velha e o primeiro nascido. Ela era uma colega minha na escola.

Entrevistador: Mestre Miyagi prêmiou algum faixa preta?

Yagi: Miyagi nunca concedeu qualquer um cinto preto. Ele estava no processo de formulação de exigências para o faixa-preta, mas ele morreu antes de ter concluído isto.

Meitatsu Yagi: Mas Mestre Yagi recebeu o próprio cinto usado por Chojun Miyagi. Assim, você pode dizer que foi o primeiro faixa preta e apenas dado pela família de Chojun Miyagi. Todo mundo em Okinawa sabe disso e aceita o fato de que o Mestre Meitoku Yagi é o  herdeiro do Mestre Chojun Miyagi.

Entrevistador: O que o futuro reserva para o Gojuryu?

Yagi: Quando Chojun Miyagi ensinou Karatedo ele ensinou a todos os alunos o caminho iniciante. Ele tinha muito poucos alunos avançados, mas muitos vieram e aprenderam a maneira iniciante. É minha responsabilidade como sênior ensinar o caminho avançado para o mundo. Este é o meu futuro e minha intenção. Gojuryu agora está em todo o mundo. Esses métodos devem ser passados ​​em todo o mundo.

Matéria retirada do Site: gojuryu.net





刚柔 会 Entrevista com  Hanshi Shuji Tasaki 

Shuji Tasaki era conhecido como o lutador mais competente de  Gogen Yamaguchi que foi provado no primeiro All Japan Karatedo Gojukai Championships em 1963, que era basicamente uma competição de knock-out, derrubar, quebrar ossos e acabar com eles. Depois de ganhar a taça de primeiro lugar que definiu-o como um alvo a ser tratado no Dojo.

Hoje Shuji Tasaki Shihan é uma pessoa muito mais fácil. Ainda com a voz pesada e forte .Ele deixou a organização de Gogen Yamaguchi em 1972 para formar a sua própria Seiwakai porém hoje permanece perto de Goshi Yamaguchi e atende funções da organização, incluído no aniversário de 50 anos da JKGA, como Sempai sênior e respeitado - Shihan. Hoje ele é Hanshi de Gojuryu Karatedo Seiwakai e um dos membros mais antigos do Gojukai JKF.

Por Leo Lipinski Shihan

Leo Lipinski Shihan
Sensei, Quando e onde você nasceu?

Shuji Tasaki Hanshi
Nasci em 20 de janeiro de1933 - Tóquio. Eu comecei a treinar Gojuryu em 15 de agosto de 1951 e agora sou o Diretor Vice-Presidente da Federação Gojukai e Instrutor Nacional Oficial do JKF. (Japan Karatedo Federation)

Leo Lipinski Shihan
O que estava disponível quando você começou a treinar?

Shuji Tasaki Hanshi
Havia formas de boxe, e outro de karatê, mas em escolas onde não era rigidamente organizadas. Sem nomes específicos.

Leo Lipinski Shihan
Por que você escolheu Karatedo?

Shuji Tasaki Hanshi
Havia muitos estrangeiros em Tóquio. Foi para a luta de auto-defesa e para ficar forte. Havia muitas brigas de rua e eu queria ter a capacidade de contra-atacar.

Leo Lipinski ShihanQue estilo  você começou e por quê?

Shuji Tasaki Hanshi
Yamaguchi Sensei foi meu primeiro professor, e o professor só para mim. Yamaguchi me reconhece como um de seus poucos alunos restantes. Eu escolhi este estilo por causa da chance. Gojukai era antigo em Asakusa. Ele estava morando lá. Ele só tinha 6-8 alunos que Yamaguchi pessoalmente ensinou. Lembro-me de Nakaishi Sensei que foi diretamente treinado por Yamaguchi. Eu não sei onde que este Sensei está agora. Lá teve dois outros instrutores seniores - Motomasa Mayama e Kenichiro Onishi Sensei

Leo Lipinski Shihan
Como e o que estava treinando naqueles dias?

Shuji Tasaki Hanshi
Comparado com o agora - é o céu. Naqueles dias, foi um inferno. As aulas são agora mais científicas. A primeira 8 - 10 meses foram para construir as bases de forma intensiva e força física para ser capaz de usar as técnicas como uma boa base. Nenhuma técnica de Karatedo foram ensinados nos primeiros 10 meses.

Leo Lipinski Shihan
Que tipo de formação básica?

Shuji Tasaki Hanshi
Pular, sentar-se agachar-se etc Para o limite da resistência. Muitos caíram. Sem diversão muito poucos continuaram. Muito poucos agora tomam esse tipo de treinamento.

Leo Lipinski Shihan
O que você lembra como um destaque?

Shuji Tasaki Hanshi
Yamaguchi Sensei fez tudo com os alunos - mesmo então. Se eu fizesse isso hoje, não haveria alunos. Aprenda a respirar - Uma técnica de Karatedo fundamental. É por isso que, na minha idade, eu posso ser mais do que igual aos instrutores mais jovens.

Leo Lipinski Shihan
Você ganhou o Primeiro Torneio Gojukai, o que você vê nos torneios de então e agora e como você se sente sobre as mudanças?

Shuji Tasaki Hanshi
O primeiro torneio Gojukai [Shiai] foi realizado em 1963/64 e ganhei a final representando Tóquio. Segundo torneio [Shiai] estava em Wakayama - Eu era o 2 º lugar. Hirano Osamu Shihan de Wakayama ganhou, ele era três anos mais jovem.

No mesmo ano, no segundo torneio, a Federação nasceu, pedindo para não ter mais torneios até 13 anos atrás. Diferença no kumite - Sem sistema de ponto  e todas as técnicas atualmente proibidas eram permitidas. A Federação foi fundada em 1965 e, em vez de kumite - Ponto kumite foi desenvolvido.

Gojukai - WADO RYU - SHITO RYU e SHOTOKAN fez a Federação. Eu tive uma preferência para o ensino de kumite dojo contra o estilo do ponto. ou seja, ensinar como ele foi ensinado. Enquanto um dominou a kumite Gojuryu, o outro pode ser ajustado. Se treinado em dojo de kumite Gojuryu,  pode continuar depois de atingir a meia-idade. A luta do ponto não resultaria no presente. Se você perder a sua velocidade  você perde o seu karate.

Por requerimento, Gojuryu dojo kumite lhe dá a vantagem, já que não é dependente de sua juventude. Em Karatedo se você voltar você perde tudo. Lateral-stepping é bom, tem velocidade mais jovem, mais velho são mais lentos. Portanto, você deve entrar em cena para receber. Se você treinar só no karate moderno, uma vez que são passados ​​30 anos o seu Karatedo é longo.

Leo Lipinski Shihan
Em que lugar você vê o Karatedo no mundo moderno?

Shuji Tasaki Hanshi
Em primeiro lugar, espiritualmente / mental força. O valor real para ele hoje, sem isso, neste mundo de coisas insignificantes e valores conflitantes, é difícil sobreviver. É preciso paciência para lidar com um propósito definido e alvo.

Leo Lipinski Shihan
Alguma vez você já desde o início, teve que defender-se?

Shuji Tasaki Hanshi
Inúmeras vezes. Estes acontecimentos foram em meus 30 e 40 anos - Estes anos as pessoas tendem a ficar longe - sentindo a necessidade de fazer isso, eles ficar longe de mim instintivamente.

Leo Lipinski Shihan
Quem foram seus maiores rivais no kumite?

Shuji Tasaki Hanshi
Mesmo em kumite, os rivais estavam muitos dos meus idosos, por causa da pressão mental e espiritual que emitem. Mayama Sensei especificamente. Isso é possível por respeito a seu status sênior / Sempai. Não houve um entre os seus contemporâneos e juniores que ele considera um rival particular.

Motomasa Mayama, Hanshi


Data de nascimento 15 de julho de 1931 -
1950
Começou a estudar Karatê Gojuryu
1954
Formado pela Chuo Univ.
1986
Adquiriu o grau Gojukai 8 º Dan Hanshi e o título. JKF Gojukai.
1990
Tornou-se diretor-chefe da Gojukai. Ativamente serve como um membro do Júri Central Gojukai.


Shuji Tasaki Hanshi
Sr. Nishi e o Sr. Kishi de Wakayama poderia ter esta posição. Eles tinham reputações muito fortes. Eles não compareceram no torneio [Shiai] nos primeiros dias, por isso nunca descobrimos o quão bons eles eram. Até hoje os dois acima ainda estão praticando na seu próprio dojo. Realmente não rivais, ele queria imitá-los há 20 anos. Na área de Kansai, eles ainda produzem alunos muito bons. A diferença não foi preenchida. A lacuna que se refere é que o Gojuryu começou perto de Kyoto primeiro, e produziu mais alunos e melhor, então depois a área de Tóquio.

Leo Lipinski Shihan
Quais são suas técnicas favoritas?

Shuji Tasaki Hanshi
Chute, Haito e Ura-uchi

Leo Lipinski Shihan
O que você considera importante no seu ensino. ?

Shuji Tasaki Hanshi
Meu apego aos meus alunos. Percebo a diferença e tento pensar em maneiras de melhorar cada aluno. Eu também respeito a individualidade e personalidade de cada pessoa e tento desenvolvê-los fisicamente e mentalmente.

Leo Lipinski Shihan
Cada geração parece ter seus próprios grandes lutadores de karatê. De sua geração que foi você e Yamamoto. Antes e depois, quem foram os especiais?

Shuji Tasaki Hanshi
Ishihara, Sugimoto e Takahashi - meus alunos primários. (Shuji Sakamoto é outro, porém, foi um estudante de Goshi Yamaguchi e não se tornou um estudante na Tasaki Sensei Oshiage Dojo). Ishihara foi excepcionalmente forte. Havia 5-6 outros, mas eles não treinam mais.

Leo Lipinski Shihan
Qual é o significado de OSS?

Shuji Tasaki Hanshi
Valor japonês importante. OSS = Endure e suprimir-se. Não deve ser usado levianamente. Muitas vezes, pergunta-se as pessoas se eles sabem o que estão dizendo. É uma abreviação de Oshi SHINOBU

Leo Lipinski Shihan
Com relação à Gojukai ao contrário da Gojuryu tradicional, Você pode nos dizer sobre o seu Ryu e como ele se difere?

Shuji Tasaki Hanshi
Fundamentalmente, diferença, muito pouco. Se há, é os maneirismos de alunos individuais adquiridos a partir daí Sensei. Existem diferenças superficiais desnecessárias. Em tempos mais antigos de Okinawa Goju não tinha kumite. Kumite foi desenvolvido no Japão. Só recentemente começou o kumite em Okinawa. Eles também agora fazem torneios [Shiai] kumite. GOJU dojo Kumite tem uma forte reputação por sua eficácia, especialmente nos dias da velha escola. Desenvolvido e contribuiu para a preservação e tem sido, de todos os instrutores. O que foi preservado é a idéia central do que era nos primeiros dias, centrais para todos os estilos. Miyagi Sensei originou Gojuryu, e o kumite é muito perto do kata. Técnicas devem ser aplicáveis ​​em kumite. Devemos lembrar a diferença entre as formas de kata meros como a utilização efetiva de técnicas de combate e kumite.

Leo Lipinski Shihan
Quais são as Federações Gojukai japonesas  e o JKF?

Shuji Tasaki Hanshi
Gojukai foi formada em 1965 e juntou-se ao FAJKO (JKF mais tarde) no mesmo ano. O Gojukai foi originalmente formado por Gogen Yamaguchi Sensei. Depois de alguns anos o Gojukai continuou como Renmei Gojukai. Ujita Sensei era o presidente. JKF é o órgão oficial de Karate no Japão e Okinawa.

Leo Lipinski Shihan
De que incidentes especiais você se lembra?

Shuji Tasaki Hanshi
Asakusa dojo - nos anos após a guerra, foram anos violentos. Quando um aluno era promovido a faixa preta, quando ele fosse para a rua; tinha que dar um golpe em uma pessoa . Se a pessoa fosse para trás ele não era bom. Se ela caisse este era bom. Isto, obviamente, não pode ser aplicado hoje.

Leo Lipinski Shihan
Para finalizar a entrevista, qual a relação entre a Seiwakai e o  grupo IKGA do falecido Gogen Yamaguchi ?

Shuji Tasaki Hanshi
Nenhuma. Como eu lhe disse, Gogen Sensei sempre foi meu único professor. Eu era sênior (Sempei) para Goshi seu filho. Nós ainda permanecemos em termos amigáveis. Nossas organizações são totalmente diferentes.

Matéria retirada do Site: gojuryu.net



Entrevista com a Sra. Suzuko Okamura Hamasaki
Introdução:

刚柔 会 Sra. Suzuko Okamura Hamasaki

Sra. Suzuko Okamura-Hamasaki foi Campeã em Kata em1980 no Mundial Feminino da [WUKO]. Sra. Okamura-Hamasaki é considerada a primeira mulher de mulheres por causa de sua realização em um momento em que as mulheres nas competições de Karatedo raramente foram reconhecidas. No mundo mais educado hoje de Karatedo refletimos sobre as conquistas das mulheres do Karatedo com uma sensibilidade diferente, aceitando e reconhecendo as mulheres como mulheres como melhor ou igual aos homens em nossa sociedade moderna. Notamos que a Sra. Suzuko Okamura-Hamasaki Sensei é também a filha de Mitsuharu Okamura Sensei. Mitsuharu Okamura um dos membros seniores e original da Universidade Ritsumeikan Gojuryu Karatedo clube com Gogen Yamaguchi, Yogi Jitsuei, Nei Soo Chu, Ujita Shozo, Katano Kinkichi, Kisaki Tomoharu, Uchiage Kenzo, Kimura Kuranosuke, Moriyama T., Seigo Tada e Iwasuke Yamakawa na década de 1940.



Editor - Gojuryu Rede.

Suzuko Sensei: A grande mulher do Karatedo.

All Japan Karatedo Gojukai [JKF Gojukai] 5 º Dan
Conselho de Administração do Japão Karatedo Kenkyuu-kai
Entrevista original Chuck & Hammond Kyoko em cooperação com Gojuryu.net [todos os direitos reservados].

Forward:

Ms. Hamasaki praticou Karate-do continuamente por quase meio século. Começando no Japão, quando ela tinha apenas 6 anos de idade, sob a tutela de seu pai, Mitsuyasu Okamura [um original co-fundador da All Japan Karatedo Gojukai com Gogen Yamaguchi]; Ms. Hamasaki foi, no início, uma das poucas mulheres a se envolver em uma arte marcial que foi dominada por homens em uma época em que o machismo era muito comum. No entanto, nunca deixou de desafiar o status quo. Como um jovem adulto, ela entrou em competições importantes, e teve as mais notavelmente colocações:



 . Primeiro na quinta World Karate Championships em Madrid, Espanha (1980),
 . Em primeiro lugar no primeiro Jogos Mundiais em Santa Clara na Califórnia,
 . Em primeiro lugar no 35 All Sports Championships Japão em Shiga Japão (1981).
Desde que chegou nos Estados Unidos no início de 1980, a Sra. Hamasaki ensinou Karate, palestras e publicou em todo o mundo sobre o assunto. Ela atualmente faz parte do Conselho de Administração da Academia de Karate-do no Japão. A experiência de ter sido envolvida em Karate-do como uma estudante, uma concorrente, uma professora e uma escritora que cresceu no Japão, mas passou metade de sua vida no país tem dado a Sra. Hamasaki visão grande na forma como que as artes marciais do Japão, e Karate-do em particular, são transmitidos e recebidos pelo público.
Em sua classe no sul da Califórnia  Hamasaki Sensei oferece uma ilustração das principais técnicas de percepções de  Karate e muitos na cultura japonesa.

Com apenas 1,50 metros de altura e um 50 kg, Sensei Suzuko é a prova viva de que não é o tamanho que importa em uma luta, mas sim vontade e técnica. Nunca ter se sentido limitada pela sua construção leve ou seu sexo, Sensei Suzuko começou a estudar Karatedo na idade de 6 anos, e nunca mais parou. Agora, em uma de suas primeiras entrevistas, ela explica pela primeira vez aos leitores, em formato de pergunta e resposta, a sua filosofia de Karatedo e artes marciais. Suas palavras mostram o quão importante é entender que Karatedo não é uma atividade apenas reservada para um grupo de elite de super-atletas, mas para quem está interessado em geral, a arte, independentemente do tamanho, idade ou sexo.

P: Você começou a aprender Karatedo com 6 anos de idade. Eu sou muito mais velho do que isso - é muito tarde para eu começar karate?

R: Absolutamente não. Karatedo oferece muitas maneiras diferentes para treinar, a fim de alcançar objetivos pessoais. As crianças podem aprender a ordem Karatedo para desenvolver seu cérebro e habilidades básicas de coordenação; adultos jovens podem desenvolver forças físicas e técnicas para competição; homens de meia idade e mulheres podem praticar Karatedo para ficar em forma. Eu tenho uma aluna que não começou Karatedo até que ela tinha 45 anos. Ela tem praticado de forma consistente e vigorosa desde o início, tanto que suas habilidades melhoraram dramaticamente. Ela muitas vezes me diz que não importa o quanto ela se sente cansada, ela tenta chegar à prática, e sempre deixa a prática sentindo muito melhor do que se sentia no início. Quando as pessoas mais velhas aprendem Karatedo (como no caso da estudante acima), eles geralmente têm um propósito mais definido em mente do que seus colegas mais jovens. Esse senso de propósito mantém os alunos mais velhos focados em aprendizagem do Karatedo até que gradualmente torna-se parte delas. Ao contrário de outros esportes que necessitam de energia juvenil e velocidade, Karatedo pode ser adaptado às necessidades de cada pessoa em qualquer idade. Como essa pessoa se torna mais velha e mais sábia, o Karatedo dessa pessoa gradualmente se torna uma arte única em si mesma.

P: Karatedo soa muito difícil. Estou com medo de me machucar, especialmente se eu estou praticando com um homem que é muito maior ou mais forte do que eu. O que devo fazer?

R: Na verdade Karatedo é difícil - mas é divertido também. Por quê? Leve-me, por exemplo. Eu tenho 1,50 metros de altura e peso 50 quilos. Infelizmente, todos os meus alunos são mais altos e mais pesados ​​do que eu sou. Conseqüentemente, eles têm mais poder. No entanto, isso não significa que eles podem passar por cima de mim. Eu simplesmente me concentro no treinamento para que eu possa ser mais rápida do que o meu oponente, o que ajuda a compensar o meu tamanho menor do que o imponente físico. Se eu puder dar soco ou chute antes dele tirar proveito de seu poder, que eu possa prevalecer em uma partida de sparring. Eu também presto atenção aos pequenos detalhes, tais como a respiração e qualquer aviso de ataques iminentes (a pessoa geralmente move os seus ombros um pouco antes de perfuração, por exemplo). Às vezes eu sou capaz de ver um ataque vindo - em outras vezes eu não sou. Isso é o que faz a briga contra um adversário maior tão interessante. Eu gostaria de enfatizar o fato de que nós não praticamos Karatedo, a fim de machucar ou ferir colegas em nosso dojo. Em meu dojo, nós treinamos usando dois métodos diferentes. O primeiro é para treinar utilizando um sistema de pontos que proíbe contato total com o adversário. Sem essas regras, Karatedo jamais teria se tornado tão popular. Neste tipo de ambiente competitivo, os dois oponentes são julgados com base em habilidades, tais como tempo, velocidade, precisão e eficácia. A este respeito, sparring não é diferente de qualquer outro esporte. O segundo método de sparring permite maior contato com o corpo (de forma a desenvolver as  (habilidades auto-defensivas). Contudo, os adversários costumam colocar equipamentos de segurança como luvas, protetores de tórax, etc, de modo que eles sejam capazes de se concentrar em sua formação sem ter que se preocupar em machucar ou seus oponentes. 

Kata (formas) também são muito importantes. Embora você não tem adversário visível na frente de você durante a realização do Kata, Kata pode, contudo, demonstrar poder e graça, é, na verdade, uma forma de arte. Para cada Kata você deve memorizar e adquirir uma série de movimentos, alguns dos quais são realizados lentamente, outros com velocidade relâmpago e poder. Para mim, Kata é o mais emocionante elemento (físico) do karatê. Idealmente, todas essas habilidades devem ser praticadas de forma equilibrada. Mas qual o aspecto que você quer focar? Isso depende inteiramente de  você. Algumas pessoas querem treinar vigorosamente. Isso é bom. Outros querem se concentrar em preparar-se para entrar em um torneio. Nada de errado com isso. Ainda outros, como eu, são mais em casa com foco em seu Kata. Esta é uma das principais vantagens do Karatedo: a maneira em que você quer aprender Karatedo é depende de  você.

P: O que pode me oferecer Karatedo que eu não posso conseguir a partir de aeróbica?

R: Primeiro de tudo, existem graduações em Karatedo. Isso é algo que não oferece na aeróbica. Há nove níveis (chamado kyu) abaixo da faixa preta que começam com branco e no final com marrom. Mas o faixa-preta não é o posto mais alto (muitas pessoas têm essa impressão, eu sei). Existem 10 graduações mais (chamado Dan) além da faixa-preta. Além disso, há uma certa sabedoria que é adquirido através de anos de treinamento. Não me interpretem mal, eu acho que uma atividade aeróbica, é divertido e ajuda a manter as pessoas em forma, mas não tem os objetivos de longo prazo que distinguem karatê. Finalmente, aeróbica é um exercício, enquanto karate, na sua forma original, foi concebido como um meio de combate. No karatê, você está constantemente preocupado com a dinâmica de ataque e defesa. Isto é, naturalmente, algo estranho à aeróbica. Se você sempre atacou, poderia defender-se com aeróbica? Acho que a resposta é clara.

P: Há um monte de livros e vídeos instrucionais Karatedo lá fora. Posso aprender Karatedo de livros e vídeos? Porque / por que não?

R: Sim, você pode aprender técnicas de Karate de livros e vídeos. No entanto, você precisa ser capaz de distinguir o útil do não-tão-útil. Esteja preparado para um pouco de frustração, também, porque essas fontes não podem oferecer o tipo de habilidades ou detalhes que você procura. Na minha experiência, livros e vídeos são mais úteis como um suplemento para aqueles que receberam a instrução de um profissional. Eu mesmo possuo um número de livros e vídeos, do qual eu tenha adquirido um número de idéias novas. Esteja ciente de que uma pessoa não pode ser o melhor em todos os aspectos de karatê. Se você está insatisfeito com suas habilidades de chute, por exemplo, você pode acabar comprando um vídeo que enfatiza chutes para completar a sua prática. Livros e videos, naturalmente, são o elemento de contato humano. A verdadeira relação entre professor e aluno só pode ser estabelecida por treinamento juntos. Juntos, professor e estudante compartilham todos os altos e baixos que são uma parte essencial do processo de aprendizagem.

P: Que tipo de compromisso de tempo o Karatedo exige? Como posso equilibrar Karatedo com minhas responsabilidades em casa e no trabalho? Estou cansado quando chego em casa do trabalho. Como posso invocar a energia para depois ir e aprender karatê?

R: Você certamente não tem a prática em uma base diária, a menos que você seja um profissional karate-ka. Aqueles que treina, Karatedo como hobby podem praticar cerca de duas vezes por semana, duas horas de cada vez. Se duas vezes por semana é impossível, uma vez por semana, pode também trabalhar. A coisa mais importante é que você faça uma programação e cumpra. A prática regular em intervalos frequentes (digamos, uma vez por semana) será de maior benefício do que a prática diária por um mês seguido de um mês de inatividade. Você define o seu próprio ritmo. Por esta razão, os primeiros três meses são críticos. Durante este tempo, você se adapta a uma mudança significativa em sua programação regular. Uma vez que você se acostumar a praticar Karate em uma base regular, no entanto, o seu corpo vai saber quando  mover-se e sua mente e espírito vai encorajá-lo a ir. Além disso, durante os três primeiros meses, você começa a conhecer os outros membros de seu grupo e começa a compartilhar um sentimento de união com eles. Este sentimento de camaradagem mantém você  mesmo quando você se sentir cansado ou sem vontade de ir para a prática. Uma vez que você praticar com seus colegas de classe e exercitar-se bem, você vai se sentir  vibrante de energia "batatas de sofá" nunca se sente. É claro, a família deve vir sempre em primeiro lugar. Se você tem que trabalhar horas extras, vá em frente e termine o trabalho. Você nunca deve se sentir culpado por perder a prática ocasional porque o Karatedo pretende ser uma fonte da energia, e não de frustração. Para reiterar: a família vem em primeiro, segundo e terceiro trabalho e Karatedo. Desta forma, Karatedo servirá como uma fonte de saúde mental e físico.

P: O Karatedo serve para todos os tipos de corpo? Como alguém que não tem muito o desenvolvimento muscular, é magro ou está acima do peso?

R: Karatedo presta-se a todos os tipos de corpo. Você não precisa ter músculos definidos no início, porque você vai desenvolver o músculo necessário ao longo do tempo. Se você é magro, você pode aprender através da prática como tirar vantagem de sua maior velocidade. Se você está acima do peso, você vai emagrecer, queimar calorias por socos e pontapés. Além disso, se você fazer o melhor uso do seu peso, você pode fazer seus socos e chutes muito poderosos. Em meu dojo, eu ensino Gojuryu Karatedo enquanto meu marido ensina seu estilo, Shotokan. Gojuryu originou no sul da China, enquanto shotokan tem suas origens no norte da China, onde as pessoas tendem a ser um pouco mais altas. Consequentemente, Gojuryu geralmente é mais adequado para o menor atleta e shotokan para o mais alto. Durante a prática, meu marido e eu determinamos qual estilo seria mais apropriado para um determinado estudante com base em seu tipo de corpo. Desta forma, os alunos são capazes de fazer um progresso rápido, aproveitando as suas capacidades naturais. Mais tarde, esses alunos irão trabalhar nas áreas em que eles não são tão naturalmente dotado (ou seja, as pessoas mais pesadas podem melhorar a sua velocidade, as pessoas mais leves podem trabalhar no desenvolvimento de energia, etc.)

P: Há alguma vantagem para a aprendizagem do Gojuryu para uma mulher em oposição a outros estilos de Karate, como shotokan e kyokushin?

R: Sim, há vantagens para Gojuryu, especialmente para as mulheres. Eu sou uma grande admiradora de outros estilos de karatê, mas estou muito feliz que eu aprendi Gojuryu. Por quê? Primeiro, eu preciso dizer algumas palavras sobre o movimento envolvido em Gojuryu. Este estilo é caracterizado por sua ênfase no movimento circular. Nós movemos circularmente e bloqueamos circular. Shotokan, em contraste, utiliza mais chutes diretos e bloqueios que enfatizam o poder. Imaginemos por um momento que duas pessoas, uma ais curta que a outra, estão competindo um contra o outro. Cada um deve envolver o outro de sua distância ideal. Quem aprecia o maior alcance físico? O mais alto, é claro. Portanto, o mais curto tem de compensar a sua desvantagem física movendo de forma circular. Agora vamos imaginar que esta competição está acontecendo entre um homem (que é geralmente mais alto) e uma mulher. Se aplicarmos a mesma lógica para esta situação, que estilo de Karatedo seria mais adequado para a mulher? A resposta é clara. Se uma mulher que não tem o mesmo alcance e poder como seu adversário utiliza movimentos circulares, bloqueia e pisa ao lado de seu oponente, ela pode muito bem se sair vitoriosa. Para repetir: Gojuryu é particularmente adequado para as mulheres por causa de sua ênfase no movimento circular.

P: Eu não fiz muitos esportes na escola e eu não sou muito coordenada. Eu ainda devo tentar karate? Pode melhorar minha coordenação? Também estou com medo de ser ridicularizada, para ser completamente honesta. O que você me aconselha a fazer?

R: Muito poucas pessoas têm me perguntado: "Eu nunca fiz antes Karatedo Posso ainda juntar-se o seu dojo.?" É claro que minha resposta é sempre um sonoro "Sim!" Afinal, se você tem experiência em caratê, você pode não precisar de mim em tudo. Congratulo-me com os alunos sem experiência atlética. Eu gosto de ver os meus alunos gradualmente a melhorar suas habilidades como eles continuam a praticar. O que eu exijo de meus alunos é entusiasmo e determinação, não experiência. Tanto quanto a coordenação é causa: sim, você vai gradualmente desenvolver a coordenação, desde que você pratique a sério e de forma consistente. Certamente, se você vir a treinar Karatedo com uma certa medida de coordenação e resistência, você estará muito mais à frente, mas essas qualidades não são um requisito para o início do karate. Afinal de contas, nós praticamos Karatedo, a fim de desenvolver a coordenação e resistência, certo? Eu nunca ri das pessoas por falta de uma habilidade ou de outra. Pelo contrário: é uma coisa bonita de se ver alguém dedicar-se ao auto-aperfeiçoamento.

P: Que tipo de comida devo comer? O Karatedo requer qualquer tipo de dieta especial?

R: Eu não sou uma especialista em nutrição, mas eu tento comer uma quantidade moderada de comida três vezes por dia. Eu tento ter certeza de minhas refeições contêm um bom equilíbrio entre os cinco grupos alimentares. Eu geralmente como frango, peixe e carne um par de vezes por semana com legumes, arroz e sopa. O que eu tento fazer é não comer demais ou comer entre as refeições. Se eu comer entre as refeições, o jantar (a refeição mais agradável, se você me perguntar!) Simplesmente não gosto. Não só que às vezes acabam pulando o jantar e como comida rápida, mais tarde, à noite. Eu acabo me sentindo enjoada e cansada quando eu acordo na manhã seguinte. Para assegurar que cada refeição gosto muito (bem como para garantir que eu terei energia suficiente para o dia), eu espero até hora da refeição para comer, mesmo se eu sentir fome. Quando chega a hora da prática, seu estômago não deve estar nem cheio nem vazio. Idealmente, você deve comer comida suficiente para mantê-lo durante a prática, mas não muito mais. Se acontecer de eu estar com fome antes da prática, eu geralmente como apenas um pouco de lanche  (torradas, por exemplo). Mais importante ainda, sugiro simplesmente comer boa comida (não comida rápida) regularmente. Não passar fome. Comer de forma sensata, e você vai ficar bem!

P: O acha sobre fumar e beber?

R: Eu mesmo não fumo. Eu fumei uma ou duas vezes como um adolescente só por curiosidade, mas que a experiência me ensinou que o fumo é realmente bom para nada. Por que eu deveria pagar para ter fumaça em meus pulmões? Eu não gostava de fumar e nunca mais fumei desde então. No entanto, eu conheço alguns karate-kas que fumam. Eu acho que eles provavelmente fumam para relaxar depois de um treino muito intenso. Eu sou uma grande fã de cerveja, no entanto. A razão é simples: não há simplesmente nada que gosto melhor depois de uma prática rigorosa. Água e bebidas esportivas são muito bons. O suco é bom. Suponho soda é tudo de bom se não há nenhuma outra bebida disponível. Mas, para mim, a cerveja tem um gosto melhor de todos. Também me ajuda a relaxar depois do treino da noite. Embora eu gosto de cerveja, eu nunca iria beber no meio do dia. Eu bebo cerveja quando as circunstâncias a justificarem.

P: E sobre a gravidez? Como devo continuar aprendendo e praticando Karatedo, enquanto eu estou grávida?

R: Eu pratiquei Karatedo até a hora que eu descobri que eu estava esperando, que era cerca de 2 meses de gravidez. Para o mês seguinte, eu não pratiquei embora continuasse a ensinar. Uma amiga minha tentou praticar o maior tempo possível, enquanto ela estava esperando, até que um dia ela teve que parar porque ela se sentiu tonta. resumindo, eu não recomendo seguir o seu exemplo! Uma coisa que você tem que ter em mente é que Karatedo não é apenas um esporte, mas também um meio de auto-defesa, de modo que você pode receber um soco ou chute, se você pratica normal. Eu acho que isso é arriscado e perigoso para você e seu bebê.  A saúde de seu filho vem em primeiro lugar. Contanto que você lembre-se, você vai saber quando parar de praticar. Ao mesmo tempo, eu não estou sugerindo que você se deita no sofá e coma o dia todo. Há exercícios que você pode fazer enquanto você está esperando, dê uma caminhada, alongamento, fazer luz exercícios de aquecimento, mesmo Kata em câmera lenta. Depois de ter dado à luz a uma criança feliz, saudável e ter tido algum tempo para recuperar sua força, você pode retornar ao karatê.

P: Eu estou com medo porque há um monte de crime no país. É errado estudar Karatedo principalmente como um meio de auto-defesa?

R: Claro que não. Mulheres no Japão também foram encorajadas a estudar Karatedo para a auto-defesa. Meu pai me ensinou e outras estudantes do sexo feminino como para nos defender. Normalmente, um estudante do sexo masculino desempenhou o papel de agressor e revidou com socos nos olhos, chutes na canela, cotovelos para o estômago, etc É vital que as mulheres aprendem as técnicas de auto-defesa. Como mencionei antes, eu ainda tenho que ser atacada na rua. Para ser bem honesta, eu não sei o quão bem eu pudesse me defender em determinadas circunstâncias. No entanto, eu, pelo menos, sou capaz de julgar o que eu deveria fazer sem entrar em pânico, porque eu tenho sido exposto a ataques simulados tantas vezes durante a prática. Outra lição que aprendi com Karatedo era minimizar os riscos que eu tomo. Ter sempre o melhor caminho iluminado, por exemplo, mesmo que isso requeira um desvio inconveniente. Nunca manter suas mãos em seus bolsos na rua, porque o tempo que você leva para tirar as mãos dos bolsos pode significar a diferença entre a vida e a morte. Pequenas medidas de precaução, como isso nos ajuda a evitar o perigo em primeiro lugar. E se alguém atirou em mim? Eu gostaria de poder pegar balas a maneira de heróis de ação nos filmes. Na realidade, isso é impossível. Você pode decidir que carregar uma arma e saber como usá-lo é um meio mais eficaz de defesa pessoal do que aprender uma arte marcial. Neste caso, por que aprender Karatedo para auto-defesa? Se você está aprendendo karatê, pergunte a si mesmo e você vai perceber que há muitas outras razões para estudar Karatedo além de auto-protecção.

Informações adicionais e Créditos incluem

All Japan Karatedo Gojukai [JKF Gojukai] 5 º Dan
Conselho de Administração do Japão Karatedo Kenkyuu-kai
1961-1983 - Goju-Ryu Karate-Do Kenshin-kan, Kyoto, Japão, treinado e
Karate ensinado ao lado do meu pai, Mitsuyasu Okamura, vice-presidente do Goju-ryu Associação Japonesa
1977 - Universidade Doshisha, Kyoto Japão; Agregado Bachelor of Arts em Inglês e Literatura.
1980 - Mundial de Karate (WKF - Anteriormente WUKO) Championships, Madrid, Espanha; medalha de ouro, Divisão Feminina Karate.
1980 - Japão Jogos Nacionais, Tochigi, Japão, medalha de prata, Divisão Feminina Karate.
1981 - All Japan Goju-ryu Championships, Tóquio, Japão; medalhista de ouro, Divisão da Mulher Kata.
1981 - Japão Jogos Nacionais, Shiga, no Japão, medalha de ouro, Divisão Feminina Karate.
1981 - Jogos Mundiais, Santa Clara, na Califórnia, medalha de ouro, Divisão Feminina Karate.
1982 - All Japan Goju-ryu Championships, Tóquio, Japão; medalhista de ouro, Divisão da Mulher Kata.
1983-1989 - Japan Karatedo, Huntington Beach Dojo; Karate Ensinou ao lado Yukiyoshi Marutani, ex-treinador, EUA Selecção Nacional de Karate.
1986 - Universidade da Califórnia, Irvine; Agregado Certificado de Ensino de Inglês como Segunda Língua.
1991 - California State University, Fullerton; Agregado Master of Arts em Linguística, com ênfase em Linguística Aplicada.
1996 a presente - Orange County Karatedo Dojo; Ensinar Karate a estudantes de todas as idades e com seu marido, Noriaki, um ex-membro da Equipe de Karate Estados Unidos (1985-86). Sra. Hamasake foi uma escritora de  livro de sucesso e professora na UC Irvine e passou a ser conhecida como um ponto de foco para muitas mulheres que praticam Karatedo.

Matéria retirada do Site: gojuryu.net




刚柔 流 Entrevista com a  Sensei Ms. Atsuko Wakai 


Entrevista original Sra. Teru Enomoto-Heyl [AS]
em cooperação com Gojuryu.net [todos os direitos reservados].
Esta entrevista foi realizada 15 outubro de 2000 na 15 ª WKF Championships - Munique, Alemanha, republicada no cooporation com www.gojuryu.net [todos os direitos reservados www.gojuryu.net & Teru Enomoto-Heyl e também encontrado cópia [duro] em revista americana Samurai.



Mais informações sobre a Sra. Astuko Wakai:

No momento desta entrevista Wakai Sensei tinha acabado de conquistar seu segundo campeonato mundial, obtendo 1º lugar na categoria Kata feminino individual. Ela viria a se aposentar em outubro de 2005, depois de sua vitória em 1º lugar no 7º  Jogos Mundiais [de novo na Alemanha] tendo se tornado a mulher mais vitoriosa da história do Karate.

Nascida em 09 de setembro de 1971, a Sra. Atsuko Wakai Sensei foi o membro mais revisada da Seigokan [Gifu Dojo] Gojuryu Karatedo nos últimos anos. Para o treinamento de competição ela viaja para Osaka para treinar com sua "versão masculina" o Sr. Ryoki Abe com o treinador da JKF Sr. Akira Shiomi Sensei. Sr. Shiomi Sensei é também o Diretor Técnico Chefe do Gojukai JKF.

Editor - Gojuryu Rede.

Sra. Teru Enomoto-Heyl [A.S.]:
Parabéns por defender seu título mundial, e obrigado por ter tempo para nos encontrar esta tarde.

Ms. Atsuko Wakai Sensei:
De nada.

Sra. Teru Enomoto-Heyl [A.S.]:
Quando você começou Karatedo, e por que você decidiu estudar essa arte?

Ms. Atsuko Wakai Sensei:
Quando eu era muito jovem, cerca de 4 anos de idade, eu sofri um terrível acidente de carro. Eu fiquei no hospital por um longo tempo, cerca de quatro meses, com uma lesão grave na cabeça.

A lesão afetou meu sistema nervoso, e eu não conseguia mover meu corpo. A recuperação foi muito lenta. Depois que eu fui liberada do hospital, meus pais me matricularam em um dojo de Karatedo para me ajudar a recuperar a minha força e coordenação


Sra. Teru Enomoto-Heyl [A.S.]:
Quais foram as suas aulas?  como? Eram meninos e meninas em aulas juntos ou estavam em classes separadas?

Ms. Atsuko Wakai Sensei:
Meninos e meninas tinham aulas juntos.

Sra. Teru Enomoto-Heyl [A.S.]:
Você fez outros esportes na escola?

Ms. Atsuko Wakai Sensei:
Não. .. Eu só fiz Karatedo. Era algo que eu realmente gostei.

Sra. Teru Enomoto-Heyl [A.S.]:
O que fez você começar a competição?

Ms. Atsuko Wakai Sensei:
No início, era apenas algo que todo mundo estava fazendo. Gostaríamos de treinar e depois competir em vários eventos. Eu nunca ganhei nada, porém.

Sra. Teru Enomoto-Heyl [A.S.]:
O que fez você continuar a competir?

Ms. Atsuko Wakai Sensei:
No início, eu competia porque todo mundo estava ... mas ... quando eu não fiz tão bem ... Eu continuei porque eu queria ganhar pelo menos uma vez. Depois disso ...  só se tornou algo que eu gostava.

Sra. Teru Enomoto-Heyl [A.S.]:
Nos Estados Unidos, o foco de muitos karatecas é Kata ou Kumite para competição. Será que você tem a mesma experiência?

Ms. Atsuko Wakai Sensei:
Não, na verdade, no início da minha carreira competitiva, eu fiz tanto Kumite e Kata. Na verdade, eu fiz mais kumite.

Sra. Teru Enomoto-Heyl [A.S.]:
Quando você decidiu se concentrar mais em Kata?

Ms. Atsuko Wakai Sensei:
Não me lembro de qual foi torneio no Japão, mas ... eu fiquei em terceiro lugar em Kata. Foi o melhor que eu tinha feito a esse nível. Depois disso ... Eu me concentrei mais no Kata.

Sra. Teru Enomoto-Heyl [A.S.]:
Ouvimos dizer que você considerou seriamente se aposentar. Qual é a história por trás disso?

Ms. Atsuko Wakai Sensei:
Vários anos atrás, houve um período em que eu parecia ter alcançado meu pico. Não importa o que eu fiz, eu não poderia estar entre os dois primeiros. Foi um tempo muito frustrante, e eu considerei seriamente me aposentar. Então, um bom amigo e membro da equipe japonesa, Shinichi Hasegawa, me disse que eu não podia desistir. Ele pensou que eu estava muito perto de tomar minhas habilidades para o próximo nível, ficando passado o planalto. A fim de fazer isso, eu tinha que renovar a minha formação e meus objetivos. Foi pouco depois de quando eu ganhei o Campeonato do Japão e uma série de torneios subseqüentes.

Sra. Teru Enomoto-Heyl [A.S.]:
Agora que você já defendeu com sucesso seu título e venceu o seu segundo Campeonato Mundial de Kata consecutivo, quais são seus planos e metas para o futuro?

Ms. Atsuko Wakai Sensei:
Eu ainda tenho alguns torneios este ano, o Campeonato do Japão, em dezembro, e um ou dois outros. Depois disso, vamos ver. Eu não estou descartando o Campeonato do Mundo em 2002!

Sra. Teru Enomoto-Heyl [A.S.]:
Quantas vezes você treina?

Ms. Atsuko Wakai Sensei:
Eu sou muito sortuda. A construtora em que trabalho, Ichikawa Komuten, tem sido muito favorável de minha formação e cronograma da competição. Eles têm uma empresa clube de Karatedo e permitem-me ensinar. Alguns dos membros do clube (Akiko Takasaki & Midori Nishgaki) estão aqui em Munique para apoiar a equipe japonesa.

Sra. Teru Enomoto-Heyl [A.S.]:
Vários de seus alunos no Komuten Ichikawa clube tem feito muito bem na competição e estão classificados no Japão. Não poucos deles vão para a América com você este ano?

Ms. Atsuko Wakai Sensei:
Sim ... tivemos a sorte de fazer bem. Três dos meus alunos (Akiko Takasaki, Kiyomi Yabuta e Yuko Nagao) se juntaram a mim na minha última viagem aos Estados Unidos e competiram. Todos nós esperamos voltar no ano que vem

Sra. Teru Enomoto-Heyl [A.S.]:
Você usa os métodos tradicionais de treinamento ou equipamento?

Ms. Atsuko Wakai Sensei:
Eu uso o sashi para treinar


Sra. Teru Enomoto-Heyl [A.S.]:
Como você se prepara para Kata?

Ms. Atsuko Wakai Sensei:
Eu prefiro entender o significado por trás do Kata e as técnicas que estão sendo feitas. Minha intenção é conhecer o Kata tão bem que ele se torna uma parte de mim. O momento, foco, velocidade e poder em todo o Kata tem que estar arraigado, é assim que a consistência é desenvolvida. Então, eu só faço o que tenho praticado com o melhor de minha capacidade em cada competição.

Sra. Teru Enomoto-Heyl [A.S.]:
Quem você olhar para cima ou admira?

Ms. Atsuko Wakai Sensei:
Suzuko [Okamura] Hamasaki [1980 WUKO campeã feminina de kata] é alguém que eu admiro muito! Ela foi uma das primeiras mulheres Campeãs mundiais em Kata em 1980. A primeira vez que eu a vi, eu queria ser como ela.

Sra. Teru Enomoto-Heyl [A.S.]:
Que palavras de conselho você tem para as crianças e adolescentes que querem se tornar campeões do mundo?

Ms. Atsuko Wakai Sensei:
Ouça o seu sensei e siga as suas instruções. Desenvolva fortes fundamentos consistentes. Mantenha-se focado em seus objetivos. Acredite em si mesmo, mesmo quando você se sente frustrado ou decepcionado. Acima de tudo, você tem que realmente gostar de Karatedo, no fundo. Que você irá passar através dos tempos difíceis

Sra. Teru Enomoto-Heyl [A.S.]:
Você tem objetivos de longo alcance que você gostaria de compartilhar com nossos leitores?

Ms. Atsuko Wakai Sensei:
Quando eu me aposentar da competição, eu pretendo trabalhar com crianças como treinadora. Eu realmente gosto de trabalhar com crianças. Eu acho que eu posso compartilhar algumas coisas que vão ajudá-los a melhorar o seu Karatedo e se divertir no processo.

Sra. Teru Enomoto-Heyl [A.S.]:
Muito obrigado pela entrevista e boa sorte em seus próximos campeonatos.

Ms. Atsuko Wakai Sensei:
Obrigado.

Matéria retirada do Site: gojuryu.net


Entrevista com o Campeão mundial de kata WKF - Ryoki Abe
por Sue McGlynn, 2000


Se você encontrar Ryoki Abe na rua, você vai ver um homem de aparência normal, com uma personalidade tranquila e agradável. Se você encontrá-lo no dojo, você vai ver um excepcionalmente qualificado, altamente concentrado, mestre, apaixonado de karatê. Se você encontrá-lo na competição, você vai ver um dos campeões de karatê mais ferozes e poderosos dos tempos modernos.

De seus primórdios tranquilos na província Miyagi , no Japão, ele começou a treinar Karatê aos dez anos de idade. Os filmes de Bruce Lee tinham acabado de chegar ao Japão e começou um incêndio de interesse nas artes marciais. Abe encontrou-se tornando-se inspirado a seguir Bruce Lee e se tornar um campeão. Ele foi para a escola e na faculdade, acabou se tornando um quiroprático. Ele até abriu um negócio de quiropraxia ao lado de seu dojo de caratê. Durante o tempo em que ele estava na escola, no entanto, ele passou todo o tempo livre treinando karate. Quando as pessoas ao redor dele iam para filmes, festas ou em férias, Abe passou um tempo no dojo. Abe sempre esteve focado em seus sonhos e objetivos sobre o que ele queria realizar no karate, e dedicou a sua formação para realizar seus objetivos. Essas duas coisas, mais do que qualquer outra coisa, fizeram seus sonhos  se tornar realidade.

Sensei Abe tem um sentimento especial para o estudo do kata. Em sua opinião, é o verdadeiro teste da qualidade da formação de uma pessoa no karatê. Um estudante não pode enganar com kata. Se sua formação é pobre, seu kata será pobre. Se, no entanto, o treinamento é focado, constante, e alimentado pela paixão, então o seu kata será extraordinário. Como uma criança, Abe sonhava tornar-se campeão de kata. Ele treinou como um campeão e trabalhou seu caminho até de pequenos torneios locais para a maioria altamente respeitados concursos do mundo. Agora, ele é sem dúvida o campeão mundial de kata superior com uma lista de realizações incomparáveis.

Kokumin Tai Taikai Iku (Olimpíadas japonêsas ): 6  vezes campeão
All Campeonato Japão: 7 vezes campeão
Ásia Karate Championships (PUKO): 5 vezes campeão
Asian Olimpíadas: 2 vezes campeão
Jogos Mundiais: 2 vezes campeão
World Karate Federation Campeonato Mundial, o Brasil

P: Quando você começou a treinar Karatê?

R: Quando eu tinha uns 10 anos de idade, comecei a tornar-me interessado em karate. Na época que, os filmes de Bruce Lee, e outros tipos de filmes de karatê, foram se tornando muito popular no Japão com todos. Como todo mundo, eu vi esses filmes e queria fazer as coisas que vi Bruce Lee fazendo. Quanto mais eu pensava sobre isso, e quanto mais tempo eu gastava de treinamento, mais inspirado eu ficava. Foi quando eu comecei a sonhar em ganhar torneios. Eu sabia que se eu treinasse duro, mais duro do que qualquer outra pessoa, eu poderia ser um campeão. Mais tarde, quando eu comecei a ganhar, eu queria ser o melhor campeão e ganhar mais competições do que ninguém jamais teve. Eu queria um recorde que ninguém poderia vencer.

P: O que você acha da idéia de karate tornando-se parte das Olimpíadas?

R: Eu estou muito interessado nisso. Tenho certeza de que, se o karate fosse se tornar um esporte olímpico que iria inspirar os alunos de karatê em todo o mundo para treinar duro e sonhar em se tornar um campeão olímpico. Eu tenho esse sonho para mim também. Eu sei que se karatê fizesse parte das Olimpíadas, ele iria ficar mais respeito pelas pessoas e por organizações, especialmente aqui no Japão. Agora, há também um monte de atenção para K1, uma competição de luta de nocaute. No entanto, eu acredito que se o karate tornar-se um esporte olímpico, vai receber mais respeito do que qualquer outro tipo de competição de Karatê, incluindo K1. Eu ganhei quase toda competição de topo e eu quero muito competir nas Olimpíadas. Ele é o próximo desafio - o próximo sonho para mim.

P: Qual é o futuro do karate?

R: A maioria das escolas de karate hoje tem um foco no esporte que enfatiza a competição rigorosa. Isso é bom para a maioria dos alunos na faixa etária de 10 a 30, e para os alunos excepcionais menores e maiores do que isso. No entanto, nem todo mundo pode competir desta maneira. Karate precisa ser para todos - para pessoas de todas as idades. Muitos dos estudantes em meu dojo são mais de 40. Eu sempre recomendo que, como parte de seu treinamento, os meus alunos aprendem taiso, que é uma forma de exercício que se concentra em movimentos controlados e respiração, semelhante ao tai chi. Eu acredito que é muito importante para dar a cada pessoa a oportunidade de se envolver e beneficiar de karatê.

P: O que o karate significa para você?

R: Karate sempre foi, e sempre vai continuar a ser, uma parte muito importante da minha vida. Ela me ajudou a aprender muitas lições importantes. Aprendi que se você trabalhar duro na vida, as recompensas que você receberá terão valor. Se você receber recompensas, mas não trabalhou duro para elas, elas não têm nenhum valor. Não se preocupe em ganhar e não espere perder, só trabalhe duro. A maior recompensa que você recebe não é ser o vencedor, é a prova em si, é o valor que será visto em você por outros por causa da pessoa que você é. Uma das coisas mais importantes que as pessoas devem se lembrar sobre o karate é a de sempre manter a formação. A grande lição que eu aprendi cedo é de Nana-korobi Yaoki, "Sete vezes cair, oito vezes levantar-se." Essa é a essência do karatê - pendurar-se e não desista!

Matéria retirada do Site: gojuryu.net



Entrevista com Sensei Yonamine - Karatê Goju-ryu


SENSEI YONAMINE - na época Oitavo Dan de Karatê Goju-ryu, 1993.
Competência-Serenidade-Seriedade-Honestidade
Sensei Yonamine - Uma lição de vida
Entrevista para a Revista Kiai


Reconhecidamente sensei Yonamine, OITAVO DAN, graduação que lhe foi conferida pelo grande mestre da Goju-ryu, Meitoko Yagi, é o maior e mais expressivo no contexto da Gojuy-ryu no Brasil.
E a KIAI não poderia deixar de abrir espaço para divulgar detalhes relacionados com a atividade desse respeitado mestre das artes marciais, nesejando assim ,aos seus leitores. Uma oportunidade para conhecerem, não só seus critérios de ensino, como também o que pensa e aconselha quanto aos riscos de jovens aprenderem com pseudo professores.
Sensei Yonamine imigrou para o Brasil no dia 13-08-1961, integrando a última safra de mestres japoneses que para aui vieram e aqui se radicaram com o objetivo  de ensinar o verdadeiro Karatê.
Atualmente, a associação de yonamine lidera o ranking paulista com mais de 100% de pontos de vantagem sobre a segunda colocada, quer seja individualmente quanto por equipe.
Além do mais, sensei Yonamine é uma das poucas associações filiadas à escola de Meitoko Yoagi sensei em todo o mundo, a Meibukan Goju-ryu Karatê-do. Árbitro internacional Yonamine é diretor de arbitragem da FPK e membro da comissão de arbitragem da CBK.
Eis a entrevista concedida por Yonamine à KIAI.

Que tema o sensei gostaria de abordar inicialmente?

Inicialmente, gostaria de salientar as diferenças que vejo no Karatê-do e no Karatê esporte, pois são dois caminhos totalmente distintos. O karatê esportivo é o caminho que serve para revelrar aos outros uma ordem cronológica dos que são so melhores, isto é, o primeiro, o segundo e assim sucessivamente.Ou seja, o ponto máximo de q2uem o pratica é ser campeão, ou pelo menos obter um resultado expressivo, como objetivo ou alvo. Mas na verdade, um campeão, na maioria das vezes, não sabe em que escala de conhecimento se encontra. E isso é ruim, por que na nossa vida no dia-a-dia é diferente, pois na escola fazemos o primário, o ginásio, o colégio e, enfim, a universidade. E a partir daí,  se quisermos mais, teremos que estudar, desenvolvendo nosso conhecimento. Assim, também no Karatê-do existe uma escala de conhecimento e desenvolvimento, e os adversário de seus praticantes não são atletas em diferentes competições, e sim o seu "eu" interior. Este é o oponente do praticante de karatê-do.

Sensei, esclareça melhor a questão da escala, como funciona a coisa?

Vou tentar esclarecer melhor fazendo uma comparação com o ensino normal. Você passar pelo ginásio, colégio e cai no vestuibular, no entanto, em cada ano, em cada turma, existem os melhores, isto é, o primeiro, o segundo e assim por diante, enquanto no karatê esporte, o que passa a competir no primeiro ano, se for bom, se assimilar as técnicas dos adversários, já se nivela com os de ponta e que estão há anos nas competições. E por que isso? Por que não há conhecimento ou aplicação técnica suficiente, ou seja, o nível técnico competitivo é raso, é mínimo.

"NÍVEL DE ARBITRAGEM PÉSSIMO"

Além do mais - prossegue sensei Yonamine - isso acontece também por que o nível de arbitragem é baixíssimo. Então, o atleta que é consciente de suas limitações, tenta ludibriar a arbitragem, pois sabe que se encenar bem, cola, ou seja, usa do recurso da "máscara" para envolver a arbitragem.

Então o importante não é apenas o nível técnico dos atletas, mas também o nível técnico da arbitragem?

Exatamente. Não adianta o atleta demonstrar um nível elevado que, geralmente a arbitragem não assimila, não aquilata.

E o senhor vê alguma alternativa para a questão?

A arbitragem não pode somente se apegar à aplicação ou colocação de um golpe, e sim atentar a luta como um todo, avaliando a mesma pelo aspecto evolutório, ou seja todo o movimento tem uma trajetória, com início, meio e fim, e isso deveria ser avaliado. Desde a postura, forma, caminhar, etc. Deve-se-ia deixar o Karatê aeróbico ( dança ) de lado e forçar o desenvolvimento do Karatê prático e lógico.

"80% dos que ensinam não são professores"

Além disso - aduz sensei Yonamine - acho que mais de 80% dos professores no Brasil não são professores formados devidamente, são elementos que alcançaram a faixa preta e se autodenominam professores. É por isso que se vê nmuitos casos, aqui, de alunos que por não receberem muito de seus professores quando conquistam um campeonato, desligam-se de seus pseudo professores e seguem seu caminho, isto é, ambos estão nivelados por baixo: um, não ofereceu e não deu muito; o outro, tão pouco, ainda que tenha muito que o ligue a seu mestre. E praticamente no sentido filosófico não atingem nada, por que nada foi oferecido e portanto, nada assimilado. Basicamente, nenhum trabalho foi feito.

E quanto tempo se leva para se obter esse conhecimento básico?

Bem, para se ser campeão, às vezes em um ano se conseguie...agora, na vida real, no Karatê real, pode-se levar até a vida toda, pois sempre haverá uma evolução...

Sensei o que o senhor classifica como evolução? O que é a filosofia nas artes marciais?

A coisa é muito complexa. Temos que retroceder no passado. Antigamente não havia a tecnologia que existe hoje. O Karatê sempre foi algo que esteve interligado ao cotidiano às atitudes do nosso dia-a-dia e uma pessoa que praticava Karatê, podia fazê-lo de forma intensa, ou seja, se dedicava ao Karatê, ao mestre e fazia disso a atividade central de sua vida. Hoje não, temos uma vida multifrenética e complexa, não existindo a mínima possibilidade de um indivíduo ir ao dojo e só. Ele tem que estudar, formar-se profissionalmente, mas o mestre, o verdadeiro mestre deve analisar a personagem e o cárater do aluno, e auxiliá-lo no que for necessário para sua evolução como homem.

Quando viaja para o Japão, o que o sensei recebe de seu mestre?

Primeiramente, o que se fala é de muita coisa, mas o que com certeza não se fala, é do Karatê esporte, pois, para o meu mestre isso não existe.
Competição é uma palavra que não existe no vocabulário do meu mestre.
O que dele recebo são sempre conhecimentos técnicos, no que abrange golpes, energia.

E na área filosófica?

É difícil dizer algo sobre a questão filosófica, pois envolve níveis de conhecimento e evolução interior, mas tentarei explicar de maneira que atinja o maior nível de leitores possível. Então veja, um praticante de Karatê que recebe instruções de um verdadeiro mestre, quando se depara com um oponente, seja no nível de competição ou até mesmo de briga de rua, primeiro deve ir com uma postura de superioridade, pois sabe que ele não foi o pivô da encrenca, que tem conhecimento elevado e jamais provocaria uma situação de combate desnecessariamente, e não traz no peito ódio, raiva ou qualquer desequilíbrio emocional, pois tem consciência do que está fazendo. Tem sangue frio e prepara a luta estrategicamente, não parte para cima do adversário sem um plano, vê a luta como um todo, isto é, não só a parte física, alia o coração e o intelecto, com muita presença de espírito e harmonia, sem ódio ou precipitações, enquanto o karateka mal instruido, vai desequilibrado energeticamente, pois na prática, uma luta é como um tabuleiro de xadrez, e se um aluno perde, ele pára após a luta e analisa o motivo que provocou a perda.

Seu mestre Meitoko Yagi, lhe proibe competir?

Não, de maneira alguma. ele apenas pede que alèm da competição, eu ensine o verdadeiro karatê aos meus alunos.

Quantos alunos de nível elevado seu mestre possui no mundo?

Em nível de Oitavo Dan, como eu, uns cinco.

Quantas escolas( filiadas ) o Meitoko sensei tem em termos mundiais?

Não são muitas, mas tem na Ásia, Canadá, Estados Unidos, França e América do Sul.

E todas participam de competições?

Eu sou o único, pois não só no Japão, como em outros países, é difícil um mestre viver do Karatê, Eu tenho a felicidade de possuir boa escola, minhas filiais e vivo bem disso e trabalho com o Karatê meu tempo integral e participo de competições, pois a estrutura de nosso país permite.

Como o senhor define Kihon e a competição?

Kihon é uma luta contra um inimigo imaginário, na qual você busca derrubá-lo com um único golpe, preciso e potente. Já competição é dança, é aeróbica, por isso coloco música em minhas aulas. Meus alunos treinam 6 dias por semana sendo 3 Jihon e outros 3 competição.

O sensei vai a competições quando está no Japão?

Sim, obviamente.

E o Meitoko sensei vai consigo?

Não, nunca. Pois esse não é o Karatê como ele vê, mesmo por que muitos dos líderes de outros estilos que estão lá hoje, aprenderam com ele, e lá também existe a questão política e meu mestre não aceita que dirigentes que aprenderam com ele, e sabem muito menos que ele, queiram graduar seus alunos. Os professores de Okinawa não tem o menor interesse em participar de competições no Japão.

O senhor após tantos anos no Brasil, como vê atualmente as competições?

Triste, um pouquinho triste né, pois ninguém está reinado mais o verdadeiro Karatê. È só competição. Ningupem se preocupa em conhecer o profundo, só o raso, só o mínimo para competir. Tudo está virando água. Quatro ou cinco golpes e nada mais. Aliás, como em outras modalidades, como o Judô e o Jiu jitsu.

Mas isolando as coisas, o senhor é totalmente contra atividades esportivas?

Em absoluto, acho que o esporte é festa dos jovens saudáveis do nosso planeta. Só que no Karatê, assim como na maioria das artes marciais japonesas, estão nivelando a coisa muito, mas muito mesmo, por baixo. E os responsáveis por este estado de coisas são os mestres, não os jovens alunos.

No seu sistema de ensino existe o trabalho psicológico?

Eu nunca penso em formar campeões. Preocupo-me apenas em passar para os meus alunos tudo o que aprendi com meu mestre tecnicamente, mas somado a isso, trabalho muito a questão psicológica deles, cobrando de todos no mesmo nível, principalmente dos meus filhos e dos campeões.

Ressalta aos olhos de quem visita a academia do sensei Yonamine que se trata de uma academia tipicamente familiar. Não só pelo fato do sensei ter quatro filho9s faixas pretas e todos atletas de ponta, mas também por que ela é frequentada por pais e até avós dos alunos, que percebe-se, fazem do dojo parte deles, integrado, assim se manifestou sensei Yonamine, ao ser indagado se também é assim em Okinawa com seu mestre:

Sim, 80% do que faço, aprendi com ele. Lembro-me de um dia, quando minha filha Simone estava lá comigo, pois ia participar dos Jogos Olímpicos Nacionais do Japão, e pedi a Meitoko sensei para dar-lhe uma mão nos seus preparativos e quando Simone fez uma demonstração para ele e sua esposa, presentes ainda muitas pessoas, os dois, emocionados, choraram. Ele, realmente, tem um grande coração e encara a todos como sendo membros de sua própria família.

Por que o senhor faz questão que os pais entreguem as graduações para os filhos?

Isso é muito importante, porquanto são os pais que trazem os filhos para a academia, os esperam e pagam. É muito sacrifício, mas isso é muito importante para eles valorizarem o pai, a mãe, o vovô. Sempre digo aos meus alunos, que lutam, que treinam muito, que o importante, aliás, o mais importante, é eles dizerem "obrigado" a eles que lhes oferecem todas as condições para "virem aqui" A idéia é que antes que eles "empinem" os narizes saibam reconhecer e valorizar os esforços dos pais.

E o senhor acha que eles entendem e assimilam isso?

Sim, pois tudo lhes é explicado. E eles compreendem que antes de irem para a competição e conquistarem medalhas, houve um grande preparo na academia e tudo isso graças aos esforços e dedicação dos pais.

Por que os alunos quando terminam as aulas não vão embora, continuam na academia?

Se dependesse deles, muitos não iriam embora, ficariam aqui, tão bem se sentem, eu não raro, sou obrigado a "tocar" muitos para que retornem a casa. Aqui, quando temos seletiva, pergunto a eles que Kata vão fazer, então mando os faixas pretas se sentarem com papel e caneta e eles dão notas para os que são de nível inferior. Sabe por que? É que aqui temm atletas muito bons e muitos de origem japonesa. Então, para não haver dúvida em relação aos atletas, ou seja, o time que irá nos representar nos campeonatos, os próprios alunos elegem os que estão em melhores condições de competir. Não somos apenas um time, somos antes de tudo uma família. Por isso ganhamos tudo, não somo uma "panela" onde uns querem mais aparecer que os outros. Outra coisa, se um aluno começa a "usar salto alto" os demais logo tratam de puxar o tapete dele.

Quando a KIAI começou a cobrir os eventos marciais, a Meibukan mantia a hegemonia nos Katas. Hoje está ganhando não só nos Katas, como também no Kumitê. A que se deve isso?

Para se ensinar o básico demora muito tempo. No ensino do Kumitê coloco música e ensaio os alunos como se entra, a defesa, o combate, e pronto. Com 20% do tempo, se faz bons campeões.

Sensei, o que o senhor acha ser realmente importante na relação mestre-aluno?

O mestre basicamente tem que ter o dom de olhar para o seu novo aluno e defini-lo, não só quanto ao nível social e intelectual, como também de uma forma mais abrangente, isto é, tantar ver em que estágio emocional ele se encontra, que tipo de relacionamento há entre ele e seus pais, se é filho único ou não, e eu , geralmente nessa ótica, acerto 90%, seja ele branco, negro, japonês, se está com problemas com os pais, etc. Daí, além da formação marcial, deve-se partir para uma colaboração também em relação a formação dessa criança com vistas a detalhes importantes.
A coisa é bem profunda e dimensiona a responsabilidade entre mestre e aluno, abrangendo outros níveis além do técnico e defesa pessoal. O mestre deve funcionar meio como suplente do pai, meio como complemento na sua educação. Daí a importância dos pais conviverem um pouco com os mestres de seus filhos e saber com que tipo de homem seu filho está convivendo.

Nota-se que a preocupação do sensei Yonamine não está voltada apenas para o lado técnico e físico dos alunos, mas acima de tudo para o outro lado, o mais importante se se atentar ao futuro deles, o da formação de homens na acepção do termo, e para tanto, faz ele questão de acompanhar o dia-a-dia de cada aluno, inclusive no que pertine à sua vida familiar. E é esse comportamento, essa dinâmica filosófica de trabalho que faz o sensei Yonamine o mestre completo...



bibliografia: http://adrianofx.multiply.com/journal/item/6